 |
 |
|
 |
|
|
МАГДЕБУРГСКОЕ ПРАВО |
| Большая советская энциклопедия (БЭС) |
(jus theutonicum magdeburgense)
феодальное городское право немецкого города Магдебург. Сложилось в 13 веке из разных источников, в том числе из привилегий, данных архиепископом Вихманом городскому патрициату (1188), Саксонского зерцала (См. Саксонское зерцало), постановлений суда шеффенов (См. Шеффены) Магдебурга и других. Среди записей М. п. наиболее известны «Саксонский Вейхбильд» («Sachsisches Weichbildrecht 1300») и «Право, сообщенное шеффенами г. Гёрлицу в 1304». М. п. носило универсальный характер, то есть трактовало различные виды правоотношений: деятельность городской власти, суда, его компетенцию и порядок судопроизводства, вопросы земельной собственности «в пределах города», нарушения владения, захвата движимого имущества, устанавливало наказания за различные виды преступлений и т.д., особое место занимали нормы, регулировавшие торговлю и ремёсла, деятельность цехов и купеческих гильдий, порядок налогообложения.
М. п. явилось юридическим закреплением успехов горожан в борьбе с феодалами за самостоятельность. Оно предоставляло городу право на самоуправление и собственный суд, право земельной собственности и освобождение от большей части феодальных повинностей. М. п. было воспринято (рецепировано) многими городами Восточной Германии (Галле, Дрезден и другими), Восточной Пруссии (так называемое кульминское или хелмнинское право), Силезии, Чехии, Венгрии, Польши и Литвы (с 14 века), а затем перешло в Галицию и Белоруссию (с 16 века), где его иногда называли немецким правом.
По установившейся практике верховным толкователем М. п. и высшей апелляционной инстанцией для судов, применявших его, был суд Магдебурга. В Пруссии высшей судебной инстанцией для городов М. п. стал суд в Хелмно (с 1251), затем в Торуни (с 1466). Польский король Казимир III в 1365 учредил верховный апелляционный суд в Кракове, запретив обращение к суду Магдебурга. М. п. действовало до 18—19 веков, хотя значение его постоянно уменьшалось.
Лит.: Хрестоматия памятников феодального государства и права стран Европы, под редакцией В. М. Корецкого. М., 1961; Владимирский-Буданов М. Ф., Немецкое право в Польше и Литве, СПБ. 1868; Ливанцев К. Е., История государства и права феодальной Польши XIII — XIV вв. Л.., 1958.
З. М. Черниловский.
|
| Орфографический словарь Лопатина |
| Магдеб`ургское пр`аво, Магдеб`ургское пр`аво (ист.) |
| Большой юридический словарь |
| одна из наиболее известных систем средневекового городского права. Сложилось в XIII в. в немецком г. Магдебурге и было заимствовано несколькими десятками других европейских городов. Юридически закрепило права и свободы горожан, их право самоуправления. |
| Энциклопедия Юриста |
(лат jus theutonicum magdeburgense)
разновидность средневекового городского-права, возникшего в конце XII в. на основе правовой системы немецкого города Магдебурга и распространившегося впоследствии по всей Восточной Европе.
Городское право, в том числе и М.п., возникло в ходе освободительной борьбы горожан против городских сеньоров как право общее и равное для всех. Первые достоверные записи М.п., отражающие во многом обыденное правосознание того времени, включают, в частности, привилегии,дарованные архиепископом Вихманом городскому патрициату (знати) г. Магдебурга, постановления шеф-фенского суда (см. Великобритания\}, записи городских обычаев и др. Наиболее известный источник М.п. - так называемая Вульгата, или "Саксонский Вейхбильд" (XIII-XIV вв.), который представляет собой запись обычного права городов Саксонии с включением в него выдержек из "Саксонского зерцала" и ряда других документов. К систематизированным записям М.п. относятся также Мейсенский сборник (XIV в.), записи судебной практики шеффенов г. Магдебурга, "Магдебургские вопросы" (XIV в.), которые содержат приговоры шеффенов по различным сложным делам. Позднее в систему М.п. вошли также сочинения профессиональных юристов XIV-XVI вв., так называемых постглоссаторов, или комментаторов.
М.п., предоставляя горожанам освобождение от большей части феодальных повинностей, имело универсальный характер: регулировало деятельность городских властей, компетенцию и порядок судопроизводства, решало проблемы земельной и иной собственности в пределах города, устанавливало санкции за различные виды правонарушений. Большое внимание нормы М.п. уделяли также правовому обеспечению ремесла и торговли, регулированию деятельности цехов и купеческих гильдий, вопросам налогообложения. Наиболее существенные черты М.п., как и любого средневекового городского права, - господство в нем обычаев и подверженность влиянию религиозных воззрений. Сама по себе запись обычая еще не имела в тот период юридической силы и составлялась лишь для общего сведения. Иллюстрацией значения обычаев может служить одно из положений М.п., согласно которому "добрые старые обычаи подобны праву и создают право по прошествии долгого времени". Влияние религиозных представлений на право сказывалось двояким образом: с одной стороны. приобретая независимость от феодального сеньора или королевской власти, бюргеры стремились освятить полученные привилегии приоритетом божественной власти и в связи с этим представить городское право как синоним справедливости; с другой - в глоссах (толкованиях норм права средневековыми юристами) зачастую содержится утверждение о том, что задача права - одолевать дьявольские козни.
Как элемент правовой культуры, сопутствующий католической колонизации восточных территорий, М.п. было воспринято многими городами Силезии, Чехии. Венгрии, а в XVI в. через Польшу и Литву оно распространилось на территории Галиции и Западной Белоруссии (Полоцк). В Германии М.п. сохраняло свое значение вплоть до XVII в.
Лит.: Рогачевский А.Л. Суд небесный и судземной: памятники магдебург-ского городского права XIV-XVI вв. и правовые взгляды немецких горожан/ /Средние века. Вып. 57. М., 1994. С. 75-93: История политических и правовых учений. Средние века и Возрождение. М., 1986;
Черниловский З.М. Всеобщая история государства и права.М., 1996.
Жуковская Н.Ю. |
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
|
|
